YILLARIN HAFIZASI

1927 yılında vefat edenler

Bu yıl aramızdan ayrıldığı kaynaklarda kayıtlı kişileri ve bıraktıkları izleri keşfedin. Liste, arşivimizde yayımlanmış kayıtları kapsar; o yıldaki bütün vefatları kapsadığı iddia edilmez.

25 hayat bulunduVefat tarihine göre · Yeni → Eski
İsmail Hakkı Bey portresi
Müzik

İsmail Hakkı Bey

1865 — 1927

İsmail Hakkı Bey, (İsmail Hakkı Aksoy) (Muallim) (d.

Mehmet Nadir portresi
Bilim

Mehmet Nadir

1856 — 1927

Riyaziyeci Mehmet Nadir Bey (1856, Sakız Adası – 13 Aralık 1927 İstanbul ), Türk matematikçi, eğitimci, çevirmen.

Hüseyin Nazım Paşa portresi
Edebiyat

Hüseyin Nazım Paşa

1854 — 1927

Hüseyin Nâzım Paşa (1854, İstanbul - 1927, İstanbul), Osmanlı Devleti'nin son dönemlerinde valilik mevkilerinde bulunmuş, ayrıca yazarlık ve gazetecilik yönü…

Hacı Bekir Sümer portresi
Siyaset

Hacı Bekir Sümer

1867 — 1927

Akşehir Rüştiyesi, Fatih ve Akşehir Medreseleri mezunudur.

Müzik

Selanikli Ahmet Efendi

1868 — 1927

4 Aralık 1927, İstanbul), Türk bestekâr, hanende ve udî.

Siyaset

İsmail Hakkı Altan

1871 — 1927

İsmail Hakkı Altan (1871, İstanbul - 5 Eylül 1927), Türk siyasetçidir.

Siyaset

Medeni Mehmet Nuri

1859 — 1927

Es-Seyyid Medenî Mehmed Nuri Efendi (24 Kasım 1859 - 29 Temmuz 1927), Osmanlı İmparatorluğu'nun son şeyhülislamıdır.

Siyaset

Şerefeddin Mağmumi

1869 — 1927

Şerefeddin Mağmumi (1860 - 1931), Osmanlı aydını ve Türk doktordu.

Mimar Kemaleddin Bey portresi
Edebiyat

Mimar Kemaleddin Bey

1870 — 1927

Ahmed Kemaleddin (1870; Acıbadem, Kadıköy, İstanbul – 13 Temmuz 1927; Ulus, Ankara), 20. yüzyılın başlarındaki çalışmalarıyla tanınan Türk mimar.

Bilim

Şinork Berberyan

1895 — 1927

Şinork Berberyan (1895–1927), kaynak kayıtlarında cerrah, doktor olarak yer alır.

Hüseyin Avni Lifij portresi
Görsel Sanatlar

Hüseyin Avni Lifij

1886 — 1927

Hüseyin Avni Lifij (1886, Ladik, Samsun - 2 Haziran 1927, İstanbul), Çerkes asıllı Türk vatandaşı ressam.

Siyaset

Kayserili Mehmed Tevfik Efendi

? — 1927

Mehmed Tevfik Efendi, tasavvufî eğitimde klasik mücâhede ve riyazet yöntemlerinden ziyade sohbet ve telkin yolunu tercih etmiştir.

Yayımlanmış kayıtlar doğrulanmış kaynak alanlarını gösterir; eksik bilgiler uydurulmaz.